![\"14955978_10155268343569041_3083494035334636912_n\"](\"http:\/\/consejoregionalwixarika.org\/wp-content\/uploads\/2016\/11\/14955978_10155268343569041_3083494035334636912_n-300x190.jpg\")
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Don Nicol\u00e1s durante la Movilizaci\u00f3n en pro de Wirikuta en la ciudad de M\u00e9xico. A su lado Sim\u00f3n De la Cruz Lerma quien ha fungido como Pte del Consejo de Vigilancia y Gobernador Tradicional de la comunidad de Bancos.<\/em><\/p>\n A 13 de noviembre de 2016. Una vez m\u00e1s el pueblo Wix\u00e1rika ha perdido a un maestro\u00a0sabio de su cultura.<\/strong><\/p>\n Fallece Don Nicol\u00e1s L\u00f3pez Gonz\u00e1lez, Wix\u00e1rika de 102 a\u00f1os y Mara\u2019akame meritorio, admirable defensor de la tierra sagrada de Wirikuta originario de la comunidad de Bancos de San Hip\u00f3lito municipio de El Mezquital, Estado de Durango. Fue atendido por problemas en los ri\u00f1ones y v\u00edas urinarias desde el pasado s\u00e1bado 05 de noviembre hasta la madrugada de hoy domingo 13 de noviembre de 2016 en el Hospital General \u201cAntonio Gonz\u00e1lez Guevara\u201d de Tepic, Nayarit., d\u00f3nde pas\u00f3 sus \u00faltimos momentos de vida. Esta tarde fue trasladado a su tierra natal para darle sagrada\u00a0sepultura.<\/p>\n En su momento se atendi\u00f3 en el Hospital Mixto de Jes\u00fas Mar\u00eda municipio del Nayar Nayarit, en el que solamente le colocaron un dispositivo para la incontinencia urinaria. Asimismo en el Hospital de Huejuquilla el Alto, Jalisco, en donde no recibi\u00f3 atenci\u00f3n m\u00e9dica, puesto que \u201cya no requiere atenci\u00f3n por su edad y sobre todo porque ya no tiene remedio\u201d, esto fue, el dicho de los doctores.<\/p>\n Don Nicol\u00e1s ten\u00eda pendiente llevar acabo ceremonias y mandas tradicionales con sus deidades, entre ellas una peregrinaci\u00f3n a Wirikuta con los Jicareros de su centro ceremonial, ya que\u00a0\u00e9l ya hab\u00eda culminado las peregrinaciones, pero quer\u00eda dejar reemplazos con los miembros de su centro ceremonial para que dicho centro siguiera con vida y sobre todo llevara los procesos que siempre ha impulsado.<\/p>\n Razones por las que por decisi\u00f3n un\u00e1nime de sus familiares se traslad\u00f3 a Don Nicol\u00e1s desde su pueblo natal pasando por el Hospital de Jes\u00fas Mar\u00eda para conseguir el pase hasta el Hospital general de Tepic, Nayarit.As\u00ed que ingres\u00f3 en el \u00c1rea de Triage aproximadamente a las 5:30pm del d\u00eda s\u00e1bado 05 de Noviembre del a\u00f1o en curso, en el Hospital General \u201cAntonio Gonz\u00e1lez Guevara\u201d de Tepic, Nayarit.<\/p>\n D\u00f3nde recibi\u00f3 las primeras atenciones: \nEn ese tenor, los familiares de Don Nicol\u00e1s entre ellos nuestro compa\u00f1ero Santos De la Cruz Carrillo estuvieron pendientes de su evoluci\u00f3n, siendo testigos de est\u00e9 lamentable desenlace. A nombre del CRW, nuestro m\u00e1s sentido pesame.<\/p>\n \n Compartimos su biograf\u00eda,<\/strong><\/p>\n escrita d\u00edas antes por su familiar \u00a0Santos De la Cruz Carrillo.<\/strong><\/p>\n Don Nicol\u00e1s L\u00f3pez Gonz\u00e1lez, Wix\u00e1rika de 102 a\u00f1os y Mara\u2019akame meritorio y admirable originario de la comunidad de Bancos de Cal\u00edtique o Cohamiata tradicionalmente denominado Bancos de San Hip\u00f3lito municipio de El Mezquital, Estado de Durango, quien ejercit\u00f3 la mayor parte de su vida en el poblado de Ci\u00e9nega de la Torrecilla en la que actualmente cuenta con posesiones y moradas, no obstante en los \u00faltimos a\u00f1os ha radicado en el poblado de Mesa de la Torrecilla tambi\u00e9n conocido como Buenos A\u00edres en la que actualmente cuenta con su mansi\u00f3n r\u00fastico, centro ceremonial y una parte de su familia.<\/p>\n Don Nicol\u00e1s al igual que otros viejos de la comunidad y los que se nos han adelantado son los principales fundadores y precursores de la comunidad en cita. Todos ellos, han contribuido siempre en pro de la comunidad y sobre todo han luchado y velado para que los centros ceremoniales se mantengan con vida, asimismo nos han guiado para que las nuevas generaciones continuemos con el ejercicio y pr\u00e1cticas tradicionales, impulsando el ciclo de vida cultural.<\/p>\n A t\u00edtulo personal Don Nicol\u00e1s m\u00e1s conocido como \u201cCol\u00e1s\u201d ha sido clave y predecesor de la comunidad por un lado por la lucha y reconocimiento territorial, y por otro lado en la protecci\u00f3n y resguardo de los lugares sagrados.<\/p>\n En primer t\u00e9rmino es de reconocerle su conocimiento y propuesta que qued\u00f3 asentido, en relaci\u00f3n a la ceremonia tradicional que se viene celebrando a\u00f1o con a\u00f1o sobre el cambio o renovaci\u00f3n de las autoridades tradicionales y civiles tambi\u00e9n conocido como \u201cCambio de Vara\u201d misma que se celebra en la comunidad desde el 30 de Diciembre al 03 de Enero de cada a\u00f1o. Don Col\u00e1s nos ha compartido que la propuesta le naci\u00f3 con la finalidad de hacer una r\u00e9plica de la comunidad madre de Tatei Kie-San Andr\u00e9s Cohamiata. \u00c9sta ceremonia \u00faltimamente se da al nivel Pueblo Wix\u00e1rika, es decir, en todo sus poblados.<\/p>\n Otra evocaci\u00f3n fundamental de Don Col\u00e1s es que ha fungido como asesor espiritual de los primeros mandatarios (Comisariados Agrarios) de la comunidad, esto es, por acuerdo particular directamente de los primeros mandatarios y no por decisi\u00f3n de asamblea, si bien cada mandatario al nivel pueblo Wix\u00e1rika tiene designado a un consejo de anciano en calidad de gu\u00eda espiritual, no obstante el Comisariado tiene la libertad de contar con su gu\u00eda o asesor particular y de confianza. Es el caso que Don Col\u00e1s ha fungido como gu\u00eda espiritual de forma particular.<\/p>\n Actualmente sigue siendo el gu\u00eda y asesor espiritual de Wirikuta, directamente con los actores y representantes del Consejo Regional Wix\u00e1rika por la Defensa de Wirikuta.<\/p>\n Si bien ha estado acompa\u00f1ando diferentes procesos, actividades, ritos y ceremonias de la defensa y lucha del territorio sagrado de Wirikuta. Ya que gracias al trabajo de los Mara\u2019akate como Don Col\u00e1s, Eusebio, entre otros, fue posible la realizaci\u00f3n de muchas actividades, ceremonias, reuniones y movilizaciones.<\/p>\n En Conferencia de Prensa en el Centro de Derechos Humanos Miguel Agust\u00edn Pro de la ciudad de M\u00e9xico, Oct 2011.<\/em><\/p>\n \u2022 Es el caso que en el mes de mayo del 2011, en nombre del Consejo Regional Wix\u00e1rika por la Defensa de Wirikuta (CRW) se acudi\u00f3 en el D\u00e9cimo Foro permanente para las cuestiones ind\u00edgenas de la ONU con sede en la ciudad de Nueva York, con la finalidad de elevar a rango de queja la situaci\u00f3n y problem\u00e1tica de Wirikuta, detonando la voz al nivel mundial, adem\u00e1s de atender diligencias y audiencias privadas directamente con el relator especial de los derechos fundamentales de los pueblos ind\u00edgenas de la ONU con James Anaya en su momento, as\u00ed como reuni\u00f3n directa con la Presidenta del Foro permanente, de \u00e9sta forma Wirikuta se conoci\u00f3 por todo los rincones del planeta tierra.<\/p>\n \u2022 En octubre 26 y 27 2011, el CRW convoc\u00f3 a sumarse a la Jornada de Movilizaci\u00f3n \u201cSalvemos Wirikuta, Coraz\u00f3n Sagrado de M\u00e9xico, esto es, con la finalidad de exigirle al Estado Mexicano la cancelaci\u00f3n inmediata de todas y cada una de las concesiones mineras y para visibilizar la problem\u00e1tica del lugar sagrado medi\u00e1ticamente. Movilizaci\u00f3n hist\u00f3rica sin duda alguna en el que acudieron muchos Wixaritari partiendo desde sus centros ceremoniales y llegar hasta la ciudad de M\u00e9xico. \u00c9sta congregaci\u00f3n fue fundamental porque adem\u00e1s fue toda una protesta pac\u00edfica y lleno de espiritualidad, cumpliendo con los prop\u00f3sitos, que fue la entrega de la carta el Presidente de la Rep\u00fablica en los Pinos, con la exigencia \u00fanica y clara, \u201cCancelaci\u00f3n de todas y cada una de las concesiones mineras existente en Wirikuta y su zona de influencia\u201d, la carta se entreg\u00f3 en los Pinos despu\u00e9s de un caminar, que inici\u00f3 con una ceremonia en Cuicuilco cerca de la ENAH, despu\u00e9s de la ceremonia la contingencia Wix\u00e1rika avanz\u00f3 hasta el \u00c1ngel de la Independencia para partir ah\u00ed con la protesta hacia los Pinos.<\/p>\n \u2022 Asimismo en Febrero 06 y 07 del 2012, el CRW convoca una ceremonia tradicional en el altar sagrado de Ra\u2019unax+ y\/o Par+yatsie \u2013con la finalidad de conocer el parecer y el dictamen de las deidades en torno a los embates de las empresas minera, y sobre todo para anunciar el significado y sentido del territorio sagrado de Wirikuta con miras a la elaboraci\u00f3n de un Peritaje Tradicional, este trabajo estuvo a cargo de los centros ceremoniales provenientes de las diferentes comunidades y poblados del pueblo Wix\u00e1rika quienes por conducto de los Consejos de anciano se defini\u00f3 y se acord\u00f3 por unanimidad, que ser\u00eda un Mara\u2019akame quien hablar\u00eda y se encargar\u00eda de entrevistarse y conectarse con las deidades por medio del canto espiritual y finalmente para que la sociedad se enterara de la problem\u00e1tica y significado de espacio sagrado de Wirikuta. Gracias a \u00e9ste encuentro muchas personas conocen y entiende el significado y valor que tiene Wirikuta. \u00c9ste llamamiento de los Wixaritari no s\u00f3lo fue la convocatoria para estar en el canto sino que muchos jicareros peregrinaron desde sus centros ceremoniales pasando por los diferentes altares de Wirikuta, esto es, para estar en el encuentro y posteriormente continuar con el proceso de peregrinaci\u00f3n hasta el lugar de origen, es decir, el regreso a sus centros ceremoniales, si bien el encuentro se llev\u00f3 a cabo dentro del periodo que el Pueblo Wix\u00e1rika hace las peregrinaciones, es importante enfatizar que \u00e9ste evento ha sido hist\u00f3rico ya que por primera vez se hizo una peregrinaci\u00f3n conjunta de los diferentes centros ceremoniales de la regi\u00f3n Wix\u00e1rika, y sobre todo coincidiendo en un punto como es el caso de Ra\u2019unax+ o Par+ya Tek+a (el Cerro Quemado) para juntos escuchar y conocer el parecer de las deidades que desde los tiempos inmemoriales coexisten en este jard\u00edn bot\u00e1nico.<\/p>\n El encuentro fue fundamental, no s\u00f3lo porque se hayan reunido los Wixaritari sino que muchas personas de diferentes regiones del pa\u00eds y del mundo acudi\u00f3 para acompa\u00f1ar y brindar su apoyo solidario al Pueblo Wix\u00e1rika, con ello el pueblo Wix\u00e1rika logr\u00f3 poner en el centro y en boca de todo el significado de un lugar sagrado y sus implicaciones como es el caso de Wirikuta, y algo muy fundamental es que los Mara\u2019akame demandaron abundancia lluvia, y vaya que se les concedi\u00f3 llovi\u00f3 toda la tarde del d\u00eda 06 de febrero y parte de la madrugada del d\u00eda 07 de febrero, prolong\u00e1ndose hasta una semana en todo el territorio nacional, la ma\u00f1ana del 07 se ilumin\u00f3 y amaneci\u00f3 el cerro quemado rodeados de mar de nubes, no s\u00f3lo estaban contentos los Wixaritari sino que los m\u00e1s contentos fueron los habitantes campesinos de Wirikuta, ya que afirmaron que por m\u00e1s de dos a\u00f1os no llov\u00eda en la regi\u00f3n y en el territorio del desierto de Wirikuta. Gracias a este llamado y encuentro Wirikuta est\u00e1 en boca de todos.<\/p>\n \u2022 De igual forma, en mayo del 2012, el Consejo Regional Wix\u00e1rika por la Defensa de Wirikuta y las organizaciones aliadas, as\u00ed como por acuerdo de algunos m\u00fasicos y artistas, organizaron el Wirikuta Fest, concierto de diversos artistas, en la Ciudad de M\u00e9xico, donde asistieron m\u00e1s de 60,000 espectadores para reclamar la protecci\u00f3n de Wirikuta.<\/p>\n D\u00edas antes del evento, el Gobierno del Estado mexicano realiz\u00f3 un pronunciamiento p\u00fablico donde reconoc\u00eda la problem\u00e1tica de Wirikuta y anunciaba medidas para su protecci\u00f3n, sin que esas medidas fueran concordadas o informadas al Pueblo Wix\u00e1rika. En esa misma ocasi\u00f3n, una de las empresas canadienses, titular de un proyecto minero en Wirikuta, regres\u00f3 simb\u00f3licamente una concesi\u00f3n al Pueblo Wix\u00e1rika de una equivalencia del 0.5 % de la zona concesionada dentro del \u00c1rea Natural Protegida (ANP) de Wirikuta, o sea, nada. Las palabras de consuelo y alivio rebasaron para el pueblo Wix\u00e1rika en este evento, por un lado los m\u00e1s de 60,000 espectadores gritaban \u201cNo Est\u00e1n Solos\u201d, grito de apoyo que hizo a que muchos de los Wixaritari que presenciaron y estuvieron coordinando el evento derramaran mar de l\u00e1grimas. El apoyo incondicional aumentaba conforme cada artista interven\u00eda en el escenario como Nubes de la Sierra, El Venado Azul, Eli Guerra, Julieta Venegas, Calle 13, Enrique Bunburi, Caifanes, Caf\u00e9 Tacvba, entre otros. Adem\u00e1s se presentaron los aliados y amigos del pueblo Wix\u00e1rika, esto es, para mostrar el apoyo a la causa y defensa del lugar sagrado de Wirikuta como es el caso del poeta Javier Sicilia del Movimiento por la Paz con Justicia y Dignidad, Gael Garc\u00eda Bernal actor mexicano y muchos pueblos hermanos ATENCO, CHER\u00c1N, TRIBU YAQUI, PUEBLO N\u00c1YERI, HABITANTES Y CAMPESINOS DE WIRIKUTA, ENTRE OTROS.<\/p>\n Otra de las actividades fundamentales del CRW ha sido la batalla legal, pues desde 2011, present\u00f3 diversas acciones legales para exigir el reconocimiento de sus derechos humanos sobre su territorio sagrado y acceso, disfrute y conservaci\u00f3n de sus recursos naturales, logrando una orden judicial de SUSPENSI\u00d3N CAUTELAR de cualquier permiso gubernamental tendiente a la exploraci\u00f3n y explotaci\u00f3n minera. Esta suspensi\u00f3n judicial, por cuanto solamente con alcance cautelar, durante el procedimiento judicial, es la primera orden de detenci\u00f3n de un megaproyecto, otorgada en M\u00e9xico con fundamento en el Convenio 169 de la Organizaci\u00f3n Internacional del Trabajo (OIT) sobre Pueblos Ind\u00edgenas y Tribales, sobre un territorio donde los demandantes no pueden exhibir un documento de propiedad, reconociendo que los pueblos ind\u00edgenas tienen derechos territoriales sobre los lugares donde han accedido tradicionalmente para la realizaci\u00f3n de su vida cultural.<\/p>\n Algunas de las actividades fundamentales que ha realizado el CRW con la ayuda de los Mara\u2019akate-Consejo de Ancianos (Los sabios de la Cultura Wix\u00e1rika) como es el caso de Don Col\u00e1s, Don Eusebio, etc.<\/p>\n Ahora bien, Don Col\u00e1s a pesar de su edad, quien naci\u00f3 el 10 de agosto de 1915, ha sido muy en\u00e9rgico, fuerte y no se anda con quejas ni lamentos. Al contrario siempre es alborozado. Nos ha platicado que cuando tramit\u00f3 su acta de nacimiento, ya ten\u00eda sus 15 a\u00f1os de edad, a\u00f1os que no se le consider\u00f3 en su acta de nacimiento que le expidi\u00f3 el encargado del registro civil, quiere decir, que Don Col\u00e1s en realidad tiene m\u00e1s de 116 a\u00f1os cumplidos. Don Nicol\u00e1s durante la Movilizaci\u00f3n en pro de Wirikuta en la ciudad de M\u00e9xico. A su lado Sim\u00f3n De la Cruz Lerma quien ha fungido como Pte del Consejo de Vigilancia y Gobernador Tradicional de la comunidad de Bancos. A…<\/span><\/p>\n![\"14939388_10155268364504041_1485021574103484812_o\"](\"http:\/\/consejoregionalwixarika.org\/wp-content\/uploads\/2016\/11\/14939388_10155268364504041_1485021574103484812_o-300x169.jpg\")
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\n1. Colocaci\u00f3n de suero.
\n2. Estudio de sangre.
\n3. Estudio de rayos \u201cX\u201d. y
\n4. Estudio de Ultrasonido Abdominal.
\n\u00c9ste \u00faltimo estudio es el que definir\u00eda la procedencia o improcedencia de la atenci\u00f3n que se le pudiera dar, pues \u00e9ste estudio diagnostica el dolor o la distensi\u00f3n y evaluaci\u00f3n de los ri\u00f1ones, as\u00ed como el h\u00edgado, p\u00e1ncreas, bazo, etc.El estudio se realiz\u00f3 el d\u00eda 06 de noviembre del 2016, aproximadamente a las 8:00p.m. hora del centro.<\/p>\n![\"15036705_10155268350134041_9068800800280709059_n\"](\"http:\/\/consejoregionalwixarika.org\/wp-content\/uploads\/2016\/11\/15036705_10155268350134041_9068800800280709059_n-300x225.jpg\")
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\nSiendo \u00e9ste espacio de encuentro otro parteaguas, como la ceremonia del 06 y 07 de Febrero del 2012, pues el Pueblo Wix\u00e1rika nuevamente se dio cuenta durante el espect\u00e1culo de \u00e9ste encuentro hist\u00f3rico, de que \u201cno est\u00e1 solo\u201d en su lucha.<\/p>\n![\"14976587_10155268371904041_79486264123772363_o\"](\"http:\/\/consejoregionalwixarika.org\/wp-content\/uploads\/2016\/11\/14976587_10155268371904041_79486264123772363_o-169x300.jpg\")
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